jueves, 5 de febrero de 2009
Proyecto Territorio Imaginario
TERRITORIO IMAGINARIO es una iniciativa que nace en el año 1998 como un lugar para el debate y el desarrollo de ideas y proyectos en torno a la incidencia del arte en el paisaje dentro de un concepto de máximo respeto por el medio. He sido el responsable en estos años de experiencia de ir conformando un territorio abierto de compromiso y práctica artística desde la isla de Fuerteventura.En la actualidad cuenta con la inestimable colaboración de Leo G.Enguita en la propuesta y puesta en marcha de nuevos proyectos. Aunque se ha contado con la participación de artistas y profesionales a nivel internacional, este proyecto ha estado circunscrito al espacio majorero. En junio de 1999 se celebró en Fuerteventura un I encuentro de Arte y Naturaleza para analizar y debatir la intervención artística en la naturaleza además de realizar un taller participativo. Para ello se invitaron a profesionales que desde diferentes puntos de vista nos aportaron su experiencia. Contamos con la presencia de Juan Varela, biólogo y dibujante, miembro de Artist for Nature Foundation (Holanda). Tonia Requejo, profesora titular de Teoría e Historia del Arte Contemporaneo en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid. Iraida Cano, licenciada en Bellas Artes y Graduada en pintura en St. Martin’s School of Art de Londres, conocida por sus estudios de epigrafía maya y sus pinturas de escenas de fauna salvaje, especialista en la incorporación de criterios plásticos en proyectos de espacios degradados. Entre los años 1998 y 2001 han residido durante un tiempo en el alojamiento rural La Atalaya de la Rosa del Taro artistas como la ceramista japonesa Mami Kato, que realizó un curso sobre esmaltes de cenizas. Artistas cubanos como Vladimir de León LLaguno Carlos Eloy Perera Cosme, que realizaron intervenciones en la zona y exposiciones en sales de Puerto del Rosario e intervenciones en el Simposiun de Escultura. En el año 2000 se celebró un encuentro de ceramistas canarios. El objetivo de este encuentro fue el reunir ceramistas de distintas técnicas y, en un ambiente de convivencia realizar una pieza con los materiales de la zona; diferentes barros, paja, cañas y arbustos que sirvieron de soporte para la estructura En enero de 2005 pretendemos dar a conocer una propuesta de alfareros canarios con trabajos de creación. Con materias primas insulares y bebiendo de la fuente que para nosotros ha supuesto el contacto con la alfarería tradicional, abordamos ahora el concepto del paisaje, el entorno y su incidencia en nosotros como individuos y como miembros de una colectividad con identidad insular. Se presenta en siete exposiciones, simultáneas en diferentes salas de cada una de las islas arropados con otras propuestas de creación, música y textos para esta nueva materialización de un TERRITORIO IMAGINARIO.
lunes, 2 de febrero de 2009
artesania
Nidos de Antophoras
En la mayor parte del territorio de la islas orientales aparecen unas pequeñas vasijas de 2-3 cm. de longitud , testigos de una frenética actividad de himenópteros que hace cientos , tal vez mil o dos mil años que los confeccionaron. Estos insectos desaparecieron y solo queda de su trabajo esos curiosos receptáculos.
El neolítico europeo también pasó hace varios miles de años .En canarias se continuó con una técnica neolítica y tal vez no hace tanto tiempo , tal vez el que ha pasado desde que las abejas realizaran los nidos de anthophoras.
Con esa técnica realizaban las piezas para el uso cotidiano y los rituales, los aborígenes canarios, antes de la conquista de las islas por los castellanos. Posteriormente, los isleños canarios se vieron obligados a imitar las formas impuestas por los colonizadores; pero la técnica continuó viva…….
Gracias a personas como Panchito o Antoñita de la Atalaya de Sta. Brígida en Las Palmas de Gran Canaria conocemos hoy en día los procesos de elaboración y los pequeños secretos de una técnica que pervive , no vacía como los nidos , sino llena de ilusión y transformándose como la larva que contenían.
Pero ¿Cómo vivir de una técnica que se desarrolló en otra época y con otro concepto del tiempo y el espacio? ¿Cómo competir con la rueda del alfarero o con el molde o con las replicas de alfareros y cursillistas aviesos? ¿A como vendes ese alma que le has puesto y de la que te has ido empapando lentamente con cada trozo de resto aborigen que te has encontrado a lo largo te tu vida? ¿Quién te la compra? ¿Por cuanto? ¿Cuántas tienes que hacer para tener un salario digno? ¿Las menguamos y las vendemos como souvenir en Lilliput?
Porque además en esa otra época no existían profesionales de la alfarería, las mujeres, que eran las alfareras, poseían los conocimientos al igual que otras técnicas y las desarrollaban según las necesidades de la comunidad y posiblemente, se cambiaran por otros objetos necesarios.
Otra cuestión tanto o mas importante que las anteriores y por la que he querido dedicarme a este trabajo, es la del disfrute con la realización del mismo.
¿Se podría considerar como oficio o profesión?
Un profesional es una persona que practica habitualmente una actividad, incluso delictiva, de la cual vive. Y un oficio es una ocupación habitual. Esta última encaja mejor pero……… ¿se puede vivir exclusivamente del trabajo con una técnica neolítica en pleno siglo XXI? o ¿entramos en la dinámica de la cultura de la queja para poder subsistir y nos den unas subvenciones?
Cuestiones que me planteo desde que conocí a Panchito allá por el año 73…………………….
J. Silverio López Márquez
La Atalaya de la Rosa del Taro
En la mayor parte del territorio de la islas orientales aparecen unas pequeñas vasijas de 2-3 cm. de longitud , testigos de una frenética actividad de himenópteros que hace cientos , tal vez mil o dos mil años que los confeccionaron. Estos insectos desaparecieron y solo queda de su trabajo esos curiosos receptáculos.
El neolítico europeo también pasó hace varios miles de años .En canarias se continuó con una técnica neolítica y tal vez no hace tanto tiempo , tal vez el que ha pasado desde que las abejas realizaran los nidos de anthophoras.
Con esa técnica realizaban las piezas para el uso cotidiano y los rituales, los aborígenes canarios, antes de la conquista de las islas por los castellanos. Posteriormente, los isleños canarios se vieron obligados a imitar las formas impuestas por los colonizadores; pero la técnica continuó viva…….
Gracias a personas como Panchito o Antoñita de la Atalaya de Sta. Brígida en Las Palmas de Gran Canaria conocemos hoy en día los procesos de elaboración y los pequeños secretos de una técnica que pervive , no vacía como los nidos , sino llena de ilusión y transformándose como la larva que contenían.
Pero ¿Cómo vivir de una técnica que se desarrolló en otra época y con otro concepto del tiempo y el espacio? ¿Cómo competir con la rueda del alfarero o con el molde o con las replicas de alfareros y cursillistas aviesos? ¿A como vendes ese alma que le has puesto y de la que te has ido empapando lentamente con cada trozo de resto aborigen que te has encontrado a lo largo te tu vida? ¿Quién te la compra? ¿Por cuanto? ¿Cuántas tienes que hacer para tener un salario digno? ¿Las menguamos y las vendemos como souvenir en Lilliput?
Porque además en esa otra época no existían profesionales de la alfarería, las mujeres, que eran las alfareras, poseían los conocimientos al igual que otras técnicas y las desarrollaban según las necesidades de la comunidad y posiblemente, se cambiaran por otros objetos necesarios.
Otra cuestión tanto o mas importante que las anteriores y por la que he querido dedicarme a este trabajo, es la del disfrute con la realización del mismo.
¿Se podría considerar como oficio o profesión?
Un profesional es una persona que practica habitualmente una actividad, incluso delictiva, de la cual vive. Y un oficio es una ocupación habitual. Esta última encaja mejor pero……… ¿se puede vivir exclusivamente del trabajo con una técnica neolítica en pleno siglo XXI? o ¿entramos en la dinámica de la cultura de la queja para poder subsistir y nos den unas subvenciones?
Cuestiones que me planteo desde que conocí a Panchito allá por el año 73…………………….
J. Silverio López Márquez
La Atalaya de la Rosa del Taro
domingo, 1 de febrero de 2009
Acerca de...

Breve Biografía
J. Silverio López Márquez.
1955. San Cristóbal de la La Laguna. Tenerife. Canarias.
Reside en Fuerteventura desde 1980
Escultura a Juanito el cartero. Crtra. Gral. Del Sur. Fuerteventura.2009.-//-
Territorio Imaginario/08. Continuación del proyecto sobre arte y naturaleza.2008.-//-
Escultura de entrada a Moya. Crtra. Del Norte . Bañaderos. Gran Canaria 2007.-//-
Territorio Imaginario. Propuesta de alfareros canarios con trabajos de creación. Exposiciones simultaneas en siete salas de canarias.2005-//- Nehemías. 9.18. Instalación. Centro de Arte Juan Ismael. Cabildo de Fuerteventura.2004.-//-
Colectiva inauguración Centro de Arte Juan Ismael. Cabildo de Fuerteventura.2003.
-//- Caligrafía Esencial. Grabados. Sala Gomer. 2002. .-//- Pinta de los Vientos.Acero corten. Parque escultórico. Ayto. Pto. del Rosario.La Caja.2002. -//- Jesús Machin. Bronce. Parque escultórico Pto. del Rosario.2001.-//- Mitos y Ritos. Cerámica. Casa de la Cultura. Pto. del Rosario.1999. -//-Territorio Imaginario .Proyecto sobre arte en la Naturaleza.1999.-//- Escultura de Juanito el Cojo.Gres. Subasta de obras de artistas. La Tierra. Pto.del Rosario.1998.-//- Proyecto La Puente. Botadura de mensajes embotellados. Agaete. 1998.-//- Recuerdos de Gondwana. Gres y grabados. Casa de la Cultura. Pto. del Rosario.1996. -//- V Aniversario Biblioteca Insular.Grabados. C.I.C. Cabildo de Gran Canaria.1996. -//. Bicentenario. 6 Pintores y una isla. Sala Cabildo Insular de Fuerteventura.1995-//- Poeventura. Ilustración Fotográfica. Poesía de Fuerteventura.Cabildo de Fuerteventura .1994. -//- 182.625 días y algo más. Instalación. Casas de Colores. Ayto. de Telde. Gran Canaria.1993. .-//- Doce Fotógrafos. Colectiva Itinerante. Viceconsejeria de Cultura. . -//- Tradición y Actualidad. Colectiva Cerámica. Viceconsejeria de Cultura.1988. -//- Nubes. Fotos. Púb. Galería Mafasca. 1987.
-//-Cerámica aborigen de Fuerteventura. Casa de la cultura. Pto. del Rosario.1982.
-//-Cursos cerámica tradicional en el Hierro. Consejeria de Industria. Gobierno de Canarias. 1984.-//- La Atalaya de Sta. Brígida.Gran Canaria. Inicios en el barro canario con Panchito. 1973.
J. Silverio López Márquez.
1955. San Cristóbal de la La Laguna. Tenerife. Canarias.
Reside en Fuerteventura desde 1980
Escultura a Juanito el cartero. Crtra. Gral. Del Sur. Fuerteventura.2009.-//-
Territorio Imaginario/08. Continuación del proyecto sobre arte y naturaleza.2008.-//-
Escultura de entrada a Moya. Crtra. Del Norte . Bañaderos. Gran Canaria 2007.-//-
Territorio Imaginario. Propuesta de alfareros canarios con trabajos de creación. Exposiciones simultaneas en siete salas de canarias.2005-//- Nehemías. 9.18. Instalación. Centro de Arte Juan Ismael. Cabildo de Fuerteventura.2004.-//-
Colectiva inauguración Centro de Arte Juan Ismael. Cabildo de Fuerteventura.2003.
-//- Caligrafía Esencial. Grabados. Sala Gomer. 2002. .-//- Pinta de los Vientos.Acero corten. Parque escultórico. Ayto. Pto. del Rosario.La Caja.2002. -//- Jesús Machin. Bronce. Parque escultórico Pto. del Rosario.2001.-//- Mitos y Ritos. Cerámica. Casa de la Cultura. Pto. del Rosario.1999. -//-Territorio Imaginario .Proyecto sobre arte en la Naturaleza.1999.-//- Escultura de Juanito el Cojo.Gres. Subasta de obras de artistas. La Tierra. Pto.del Rosario.1998.-//- Proyecto La Puente. Botadura de mensajes embotellados. Agaete. 1998.-//- Recuerdos de Gondwana. Gres y grabados. Casa de la Cultura. Pto. del Rosario.1996. -//- V Aniversario Biblioteca Insular.Grabados. C.I.C. Cabildo de Gran Canaria.1996. -//. Bicentenario. 6 Pintores y una isla. Sala Cabildo Insular de Fuerteventura.1995-//- Poeventura. Ilustración Fotográfica. Poesía de Fuerteventura.Cabildo de Fuerteventura .1994. -//- 182.625 días y algo más. Instalación. Casas de Colores. Ayto. de Telde. Gran Canaria.1993. .-//- Doce Fotógrafos. Colectiva Itinerante. Viceconsejeria de Cultura. . -//- Tradición y Actualidad. Colectiva Cerámica. Viceconsejeria de Cultura.1988. -//- Nubes. Fotos. Púb. Galería Mafasca. 1987.
-//-Cerámica aborigen de Fuerteventura. Casa de la cultura. Pto. del Rosario.1982.
-//-Cursos cerámica tradicional en el Hierro. Consejeria de Industria. Gobierno de Canarias. 1984.-//- La Atalaya de Sta. Brígida.Gran Canaria. Inicios en el barro canario con Panchito. 1973.
martes, 27 de enero de 2009
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